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700-HN232

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品牌: 羅克韋爾
單價: 200.00元/個
起訂: 1 個
供貨總量: 1000 個
發(fā)貨期限: 自買家付款之日起 3 天內(nèi)發(fā)貨
所在地: 陜西 西安市 灞橋區(qū)
有效期至: 長期有效
最后更新: 2019-02-14
瀏覽次數(shù): 568
詢價
公司基本資料信息
 
 
產(chǎn)品詳細說明
 700-HN232 700-HN232因為繼電器是由線圈和觸點組兩部分組成的,,所以繼電器在電路圖中

的圖形符號也包括兩部分:一個長方框表示線圈;一組觸點符號表示觸點組合,。當觸點不多電路比較簡單時,,往往把觸點組直接畫在線圈框的一側,這種畫法叫集中表示法,。

電符號和觸點形式:

繼電器線圈在電路中用一個長方框符號表示,,如果繼電器有兩個線圈,就畫兩個并列的長方框,。同時在長方框內(nèi)或長方框旁標上繼電器的文字符號“J”,。繼電器的觸點有兩種表示方法:一種是把它們直接畫在長方框一側,這種表示法較為直觀,。另一種是按照電路連接的需要,,把各個觸點分別畫到各自的控制電路中,,通常在同一繼電器的觸點與線圈旁分別標注上相同的文字符號,并將觸點組編上號碼,,以示區(qū)別,。

(壹)可編程序控制器(PLC)

        Allen Bradley羅克韋爾AB 1747/1756/1784/1785/2094/2098/22B-/1336F/等 全系列、

        Siemens西門子 S5,、S7-200,、300、400

        ABB PLC控制系統(tǒng) AC800F AC31 AC800M AC800xA AC500-eCo AC500

       

(貳)分散式控制系統(tǒng)(DCS)

        ABB  工業(yè)機器人備件DSQC系列/procontic(BBC) DP800 Bailey Control(貝利) Net90/Infi90

        

(叁)MOTOROLA 摩托羅拉MVME

        工業(yè)用模組 MVME147 /167/177/162系統(tǒng)模組

(肆)儀表測量 閥門控制系統(tǒng)

        ENTEK-恩泰克:EK系列測量,,1440系列模塊檢測

        ABB定位器:V18345-系列 V18348系列

        Siemens定位器/儀表:6DR5010,6DR5020 7ML,7MF,,7ME

 

(伍)低壓元器件

        Allen Bradley羅克韋爾優(yōu)勢供應:700 800F 802T 42EF 889D 440E 871A 100C 100D 全系列

        Siemens西門子:3RW、3RV,、3RT,、3RP、3TK,、3RH,、3TF68/69等西門子軟啟動、斷路器,、接觸器,、繼電器

(陸)變頻器控制

        Allen Bradley羅克韋爾: PowerFlex-4/40/40P/400  PowerFlex-7/70/700/700H/700S/700L     

        ABB變頻器:ACS550,ACS510,ACS350,ACS800,ACS55

       

系統(tǒng)工程:自動化系統(tǒng)DCS系統(tǒng)、PLC控制系統(tǒng),、大型進口伺服控制系統(tǒng),。中小型變頻器/開關按鈕/電機數(shù)控產(chǎn)品等!

≮本公司將竭誠為您服務,,您的滿意是我們的宗旨≯

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天地設而民生之,。當此之時也,民知其母而不知其父,,其道親親而愛私,。

  親親則別,愛私則險,。民眾,,而以別、險為務,,則民亂,。當此時也,民務勝而力征,。務勝則爭,,力征則訟,訟而無正,,則莫得其性也。故賢者立中正,設無私,,而民說仁,。當此時也,親親廢,,上賢立矣,。凡仁者以愛利為務,而賢者以相出為道,。民眾而無制,,久而相出為道,則有亂,。故圣人承之,,作為土地、貨財,、男女之分,。分定而無制,不可,,故立禁,;禁立而莫之司,不可,,故立官,;官設而莫之一,不可,,故立君,。既立君,則上賢廢而貴貴立矣,。然則上世親親而愛私,,中世上賢而說仁,下世貴貴而尊官,。上賢者以道相出也,,而立君者使賢無用也。親親者以私為道也,,而中正者使私無行也,。此三者非事相反也,民道弊而所重易也,,世事變而行道異也,。故曰:王道有繩。

  夫王道一端,,而臣道亦一端,,所道則異,,而所繩則一也。故曰:民愚,,則知可以王,;世知,則力可以王,。民愚,,則力有余而知不足;世知,,則巧有余而力不足,。民之生,不知則學,,力盡則服,。故神農(nóng)教耕而王天下,師其知也,;湯,、武致強而征諸侯,服其力也,。夫民愚,,不懷知而問;世知,,無余力而服,。故以王天下者并刑,力征諸侯者退德,。

  圣人不法古,,不脩今。法古則后于時,,脩今則塞于勢,。周不法商,夏不法虞,,三代異勢,,而皆可以王。故興王有道,,而持之異理,。武王逆取而貴順,爭天下而上讓,。其取之以力,,持之以義。今世強國事兼并,,弱國務力守,,上不及虞,、夏之時,而下不脩湯,、武,。湯、武塞,,故萬乘莫不戰(zhàn),千乘莫不守,。

 
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