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有這樣一個實驗：一位長跑運動員參加一個五人小組的比賽,，賽前教練對他說,，據(jù)我了解，其他4人的實力并不如你,。
　　
　　于是,，這名運動員輕松地跑了第*名。后來教練又讓他參加了一個十人小組的比賽,，教練把平時其他人的成績拿給他看,，他發(fā)現(xiàn)別人的成績并不如自己,，他又輕松跑了第*名。
　　
　　再后來,，這個運動員又參加了二十個人的小組比賽,，教練說，你只要戰(zhàn)勝其中的一個人,，你就能取得勝利,，結(jié)果，比賽中他緊跟著教練說的那個運動員,，并在*后沖刺時,，又取得了第*名。
　　
　　后來,，換了一個地方,，賽前，關(guān)于其他運動員的情況,，教練并沒和他溝通過,，在五人小組的比賽中，他勉強(qiáng)拿了第*名,，后來十人小組的比賽中,，他滑到了第二名，二十人的比賽中,，他僅僅拿了第五名,。而實際的情況是．這次各個組的其他參賽運動員，同第*次的水平完全相同,。
　　
　　是的,，生活中的我們往往就是這樣，欠缺對,，對手能力的估量,，而往往給自己安排著一個較低的位置，就像上學(xué)時的學(xué)生們：小學(xué)的時候,，自己是班里的佼佼者,，覺得第*名非自己莫屬；升到初中后,，人多了,，覺得自己能考個前十名就不錯了，于是一旦考到前十名,，便沾沾自喜,；高中以后，定的目標(biāo)更低,，即便考試稍有出入,，也會安慰自己道：高手這么多，已經(jīng)很不錯了,。就這樣,，他就會一步步從優(yōu)秀走向了平庸。
一個著*的企業(yè)家曾經(jīng)說過,，一個優(yōu)秀的人才,，他的自信力，恒久不衰,。假使我們原先是一塊金子,，也*后會因為缺乏永恒的自信，而甘心變?yōu)橐涣Ｉ匙?。我們原本是?yōu)秀的,。只不過，是我們?nèi)狈ψ孕判?，一步一步把我們從?yōu)秀的高位上拉下來,，一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸,，是人生的一場災(zāi)難,，也是人生的悲劇。只是,，更多的時候,，是我們自己，導(dǎo)演了這場災(zāi)難和悲劇,。
　　
　　任何人都不是無所不能,，所以免不了求人。其實,，很多時候,，求人真的不如求己，別人能做到的,，也許你也能做到,。
　　
　　國畫大師齊白石三十二歲時，還是一個默默無聞的鄉(xiāng)村畫師,。那年他的家鄉(xiāng)來了一位號稱篆刻名家的文人,，求他刻印的人很多。作畫是需要用印的,，可齊百石是木匠出身,，不會篆刻，平時作畫用的印章都是找人刻的,。于是,，他拿了一方壽山石去求那人刻枚印章,，那人看也沒看，就隨手放在了一邊,，說讓他過幾天去取,。
　　
　　過了幾天齊白石去取。那人退還石章說：“磨磨平,，再拿來刻,！”齊白石見壽石光滑平整，心下就很郁悶,，但既然人家這么說,，只好耐心打磨了很久再送去。誰知那人又是連看也不看,，仍隨手?jǐn)R在一邊,。又過了幾天去問，仍退還壽石,，態(tài)度倨傲地讓齊白石回去再磨,。齊白石氣憤之下，收回壽石,，決心自己學(xué)習(xí)刻印,，以后再不因此受制于人。齊白石說干就干,，沒有刻刀,，他就找到一把修腳刀動起手來，并連夜刻成一方印章,。
第二天,，齊白石把自己用修腳刀刻的這方印拿給別人看，沒想到居然贏來一片夸獎聲,。從此他不斷向方家請教刻印方法,，并參用雕花手藝，慢慢地學(xué)起篆刻來,?？恐@種不甘平庸的精神，齊白石*終成為集詩,、書,、畫、印于一身的藝術(shù)大師,。
　　
　　試想,，如果當(dāng)時那個人爽快地把印章給齊白石刻好了，還會有自成一派的齊白石篆刻藝術(shù)嗎,？看來,，即便是大師,，潛能也要靠激發(fā)，但關(guān)鍵是你別自甘平庸,。
　　
　　還有一個故事,。據(jù)傳，有一天,，東坡居士曾就觀世音大士念經(jīng)坐像，向老朋友佛印禪師發(fā)難：“彼自是觀音,，何必還要念自己的經(jīng),？”
　　
　　佛印笑曰：“求人不如求己。”
　　
　　不但智睿地化解了東坡的發(fā)難,，而且讓世人回味無窮,，獲益匪淺。
　　
　　萬事我們都會去求觀音,，卻不知觀音手持念珠也是在求自己,。自己不努力，別人再使勁兒,，也于事無補(bǔ),，*多只能使你變得更懶惰、更具有依賴性,。別人優(yōu)秀了,，平庸的還是你自己。
　　
　　求人不如求己,，因為這世上根本就沒有什么救世主,，一切都要靠自己。把別人的阻力變成助力,，把別人的幫助化成動力,，自己的前途自己去把握，才能走向輝煌,。只要心中有一片陽光,，充滿自信，不甘平庸,，我們自己也是觀音,。